凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
夕与人群疏，转爱丘壑中。心澹水木会，兴幽鱼鸟通。
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
何因知久要，丝白漆亦坚。"
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
"下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
"常思剑浦越清尘，豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器，
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
ping jun wei bao qun xu dao .mo zuo xun zhou ci shi kan ..
jin lan tong hao gong wang nian .huai en wei sui lin quan yue .qie wei kong can zu shou xuan .
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
ge hou ruo zhu lei .wu yao ru su shu .qian tai yu wan zhuang .liu ren huan bu zu .
ying jiong hong tou zhu .sheng chou que zao lin .ta xiang yi zun jiu .du zuo bu cheng zhen ..
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
you shi jing xin dao men qian .wu ren yu he tou xiang fu .kui zi lai fu fang dai chuan .
jun zuo shao jie yan .wei jun ge ci pian .wo gu hou men shi .miu deng sheng zhu yan .
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
kua ma chu guo men .dan yang fan chai jing .chu yun yin gui fan .huai shui fu ke cheng .
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
wu xiong xing le qiong xun xu .man tang you mei yan ru yu .zhao nv chang ge ru cai yun .
译文
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
湖岸的风翻起晚浪，舟外的雪飘落灯前。
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸(lian)庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
等到把花移植到皇宫(gong)上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品(pin)行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般(ban)才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃(nai)是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
槁（gǎo)暴(pù)
注释
⑶归：嫁。
8.断魂啼：据任昉《述异记》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
②三更月，中庭恰照梨花雪：夜已三更，明月当空，照亮庭院，梨花如雪。梁代萧子显《燕歌行》：“洛阳梨花落如雪。”
（11）三吴：泛指吴地，具体说法较多。
3、苑：这里指行宫。
③平生：平素，平常。
至于其中某些对韩琦赞美的话，也并不为过，韩琦屹立四朝，确实为国之柱石，苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈，自然对之仰之弥高。何况，即使一般的后辈对长辈写信，也会写些恭敬赞美的话，让他开怀吧？苏辙此文本来就是为了展示自己的才华，以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话，难道还写骂人的话不成？
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
"多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺，
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
"居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔绿。
此翁取适非取鱼。"
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
"雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
"举世重文雅，夫君更质真。曾嗟混鸡鹤，终日异淄磷。
绿柳渐拂地，黄莺如唤人。方为医者劝，断酒已经旬。"
此翁取适非取鱼。"
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
祖席留丹景，征麾拂彩虹。旋应献凯入，麟阁伫深功。"
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。"
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
"靡靡寒欲收，霭霭阴还结。晨起望南端，千林散春雪。
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。川长信风来，日出宿雾歇。故人在咫尺，新赏成胡越。寄君青兰花，惠好庶不绝。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
旧诗传海峤，新冢枕江湄。遗稚呜呜处，黄昏绕繐帷。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
"柳成金穗草如茵，载酒寻花共赏春。
叶洗玉泉水，珠清湛露滋。心亦愿如此，托君君不知。"
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
"挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
临崖俯大壑，披雾仰飞流。岁积松方偃，年深椿欲秋。
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
一感平生言，松枝树秋月。"
客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
"独鹤唳江月，孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟，芦荻花纷纷。
汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
扫地树留影，拂床琴有声。
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
"送尔姑苏客，沧波秋正凉。橘怀三个去，桂折一枝将。
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"